HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。掛軸-1333 大徳寺 藤田寛道 「雲収山嶽青」 共箱。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。楽天市場】藤田寛道の通販。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。浜辺美波 直筆サイン入り色紙。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。書道　墨　金巻 『松涛 』 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造。小田雪窓に参禅。スペクトラルソウルズ 平野克幸 直筆イラスト付きサイン色紙。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。美品 掛け軸 弘法大師筆 重要文化財「崔子玉座右銘（さいしぎょくざゆうめい）」。1969年 大徳寺大光院副住職。「快円一筆経」文永四年写 大般若経 古写経 五行1枚|和本 古典籍 経典 お経。1974年 大徳寺雲林院住職。くまちゃん　足立泰道筆　一行書　「春入千林處々鶯」　共箱　C　8186A。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸　詠初春祝　　茶道具　⑥。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。タカシ 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【春入千林処々鴬】自筆 一行。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。序の舞　上村　松園　掛け軸 お正月　おもてなし　和風　着物。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。【最終値下】端渓老坑火捺氷裂紋瓜様硯。軸先：黒漆塗。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。　　紙本：墨書。⭕️極希少　熊本県人吉　竜雲石硯　肥後端渓　丸型硯　日月研　美品　女性好み作品。　　箱書、花押があります。掛軸　【課題】紅葉に小鳥　【筆者】天山　、【画題】紅白梅　【筆者】南渓の2本。共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「福寿海無量」共箱 禅語 茶掛け。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。⭐️赤間硯　木村玉池堂　桐箱入り　松彫り。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。◆書道6-12 高級画宣紙 手漉 全紙 1986年購入古紙 かな 6種類計46枚。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清坐一味友」禅語 茶掛け。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。【未使用】南松園造 昭和50年代 古墨 烏玉抉 10丁型 10本 (2012)。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。17 掛軸　四国八十八ヶ所霊場御印譜軸　四国別格二十霊場　御朱印　掛け軸　豪華軸。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画 　茶掛など！。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。掛軸 茶掛 戸上明道【春入千林處々鶯】自筆一行 懐紙 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。赤塚不二夫　バカボン　パパ　直筆サイン色紙。これが、「無事」の生き方です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 露路門画賛 大綱和尚遺詠・松風 共箱 禅語。